解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良 ，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不 谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满 则弃礼，佚能思 初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成 ，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不 持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不 同，故博采风俗， 协比声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观 ，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>